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San Fertoso de Tæragoña

Sta paggina chie a l'è scrita in zeneize
Da Wikipedia
(Rindirisòu da San Fertoso de Tæragon-a)
ZE-P
Sta paggina chie a l'è scrita in zeneize, co' ina grafia tipo quella do Prian do 1745
San Fertozo, gexa de Colmenares, (Palencia, Spagna)

San Fertozo (o San Fruttuoso) de Tæragoña († 21 zenâ 259), vesco, martire e santo.

A Spagna a l'avanta una tradiçion de eroismo crestian ch'a remonta a-i primmi seccoli, comme attesta a “pascion” di Santi Fertoso, Aogurio e Eülogio, foscia o primmo documento storico insci-a persecuçion anticrestiaña arivao scin a noi. Una tradiçion ch'a sconfiña inta lezendia a l'atribuisce o primmo anonçio do crestianeximo in questa tæra direttamente a l'apostolo San Poulo. Çerto l'è che into terço secolo a gexa inta penizoa iberica a l'è consolidâ e ben inciantâ. In sce-a carega episcopâ de Taragoña seze o vesco Fertoso, do quæ no conoscemmo l’etæ e manco a duâ de l'episcopato, sciben che da-a nommina e da-a stimma de quæ o gode, e che transpaiscian da-o conto do martœuio, poemo desumme ch'o no foise troppo zoeno e che comunque o foise a-a ghia de questa gexa da un periodo suffixente a fâse conosce e aprexâ da-i paghen ascì.

Into primmo pomeriggio da domeñega 16 de zenâ de l'anno 259, a l'ôa da siesta, di sordatti piccan a-a porta do vesco, ch'o i acœugge in pantoffoe inte l'ingresso de caza. L'è apeña stæto emanao o segondo editto de l'imperatô Valeian contra i crestien, e i sordatti son stæti inviæ co-o precizo scopo de acompagnâ o vesco Fertozo davanti a-o conso Emilian. Ghe vegne concesso de pósâ e pantoffoe e de câçâ un pâ de scarpe, e insemme a lê portan via i doi diaconi ascì, Aoguio e Eülogio. Che no se tratte de una sencia convocaçion, ma de un arresto in piña reggola, o dimostra o fæto che i trei vegnan subito seræ in prexon. I crestien taragoneixi no abbandonan o so vesco e no se vergœugnan de lê: fan ançi a fia pe analo a trovâ e a portâghe un po’ de viveri, e tutto questo movimento probabilmente o l'induxe o conso a aspresciâ i tempi do processo. Sença contâ che o Fertoso o no cessa, manco inta çella, de eserçitâ o so ministeio: de seguo se sa ch'o l'amenestra un batteximo, ma l'è probabile ch'o l'agge ascì confessao fin a l'urtimo, saiv'a dî fin a-o venardì doppo, o 21 de zenâ, quande Fertoso e i so doi diacconi, vegnan portæ in tribunâ.

A so testimoniança l'è limpida e coraggioza, reiza co-ina seenitæ e una força che imprescioñan. I condannan a êse bruxæ vivi, quello giorno mæximo, inte l'anfitiatro. “Devo custodî into mæ añimo l’intrega gexa cattolica ch'a s'espande da oriente a ocidente”, risponde Fertoso a quelli so fedeli che pretendieivan da lê un aregordo particolâ da l'aodelà. In sce una pilla de legne se consumma lentamente e doozamente o so sacrifiçio, mentre i trei martiri se sostegnan a vexenda e cantan a so fè fin a l'urtimo. A seia, quande i urtime sciamme en amorte, i crestien se preçippitan in sce quello ch'aresta di povei corpi pe acaparâse aomanco una magnâ de so çennie, ma devan restituîle quanto primma, percose l'è o mæximo Fertoso a exigilo, apaindo in sœunno a quelli fedeli troppo devoti: squæxi una prosecuçion post mortem do so magistero, pe tutelâ a fè di so crestien da ogni forma de fanatismo ò superstiçion.

Quelle çennie, foscia sotta a spinta de invaxoin sæxiñe, arrivan da pœu inta Liguria, inta baia de Codemonte e tutt'oa son conservæ inta badia dedicâ a San Fertoso, o quæ curto, probabilmente in virtù da dignitæ episcopâ, o l'ha finio pe prevai in sce quello di doi “povei” diaconi Aogurrio e Eülogio, cheiti un po’ into “desmentegæço”.

Se festezza o 21 de zenâ.

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